Проповеди

"Недостоин есмь Господи, да под кров мой внидеши"- слышали мы сегодня от капернаумского сотника. А Спаситель посчитал его достойным. Вот что склоняет Бога к услышанию: видение человека себя недостойным ни внимания, ни услышания...

Видеть - значит отдавать. Если не отдаём значит закрываем глаза, значит не видим, значит слепы... 

Если в житиях различных святых так или иначе мы пытаемся приобрести что-то полезное для своей духовной жизни, то при воспоминании о Божией Матери кажется, что она настолько совершенна, чиста и превыше всего, что нам и поучиться у Неё нечему; слишком высоко и далеко Она, и слишком греховны мы...

Праздник всех угодивших Богу. Память тех, кто вменял ни во что удобства, богатство, славу и даже саму жизнь ради любви к Богу. Знали эти люди Бога, видели впереди Царство Его и носили Царство Его в сердце своем, и уже жили в Царстве Его, и страдали и умирали за Царство Его...
 

Главным днем мученической смерти православных китайцев в Пекине стало 11 июня 1900 года. Еще в начале того дня по всем улицам были расклеены объявления, в которых призывали безбожников нападать на христиан. Оно же грозило смертью всякому, кто попытается их скрыть. В ночь с 10 на 11 июня и позднее “боксеры” появились с зажженными факелами по всему Пекину, стали нападать на христианские дома, хватать христиан, мучить их и принуждать к отречению от Христа... 

Сегодня мы с вами празднуем праздник Пятидесятницы. Мы называем его днём рождения Церкви. Особый день, когда Дух Святой сошёл на учеников. Как же это произошло?

Всё сделал для нас Бог. Всё сделали для нас святые отцы: исполнили Евангелие, показали любовь, показали святость, указали нам неложный путь следования Истине. Нам не надо ничего изобретать,  выдумывать, нам надо только держать то, что заповедано во Святом Евангелии и растолковано  святыми отцами. Нам надо только понять каким сокровищем мы обладаем, возрадоваться об этом обладании, возрадоваться о том, как много нам дано, но и убояться того, как много с нас спросится... 
 

Неприметно приходит Царствие Божие. Сидел человек у колодца - ничего выдающегося, просил пить - ничего необычного. Начал говорить - и всё: и изменилась женщина, и изменилось сердце женщины, и узнала она Истину, и увидела она Истину, и увидела она Бога. Это должно произойти с каждым, у каждого должна произойти своя встреча с Богом, у каждого свой колодец... 

Вошёл Господь в Иерусалим как царь и для царствования. Он пришёл к своим, но свои Его не узнали. Какая Христу радость царствовать над нами? Ему ангелы служат в мире, где нет порока, нет грязи и подлости, где нет ничего человеческого. Зачем Ему это надо? Уговаривать нас быть людьми, страдать за нас, умирать за нас. Ответ один и только один - любовь...

Сегодня Святая Церковь предлагает нам ко вниманию отрывок из Евангелия, где мы наблюдаем удивительную картину: Господь с учениками восходит во Иерусалим. Заметьте: восходит. Иерусалим – святой город, в него нельзя  просто прийти, в него надо взойти. Конечно, кто-то скажет, что Иерусалим находится на горе, поэтому они и восходят. И это верно. Но самое главное, что в духовном смысле Иерусалим является особым местом...

Верую, Господи, помози моему неверию. На первый взгляд это очевидное противоречие: верую, но не верую. Но это противоречие выражает наше духовное состояние: вот такие мы противоречивые, вот такие мы не святые, вот такие мы,  в лучшем случае, маловерные. Это противоречие является действительным состоянием нашей веры...

Каждый христианин по своей сути - это воин, борющийся непрестанно. Мир лежит во зле, захватил его князь мира сего – дьявол.  И каждый из нас, конечно, поддаваясь дьяволу, идя на какие-то уступки своим грехам, искушением, становится подобен коллаборационистам – тем, кто помогает захватчикам, но, однако же, одновременно каждый из нас может вести борьбу со своими грехами, страстями, вести партизанскую войну, непрестанно сопротивляясь... 

«Видев же Иисус веру их, глагола расслабленному: чадо, отпущаются тебе греси твои» (Мк., 2:5). Увидел Господь дело. Увидел Господь веру. Дело явило веру. Вера и дело преклонили Господа совершить чудо исцеления. Бог знает человека так, как сам человек не знает себя. Знает Бог сердце человека; знает, что в сердце человека...

В этот день мы торжествуем не победу Церкви как института, не победу церковного устава, мы торжествуют победу веры правой, православной – правильной веры. Вера – это то, что определяет всё в нашей жизни: то, каким образом мы молимся, что читаем, как постимся, как мы ведём себя с нашими близкими...

Прощайте и вам простится. Как просто, как красиво,  как точно. И любая душа христианская с радостью должна принимать эту божественную истину. И все мы, здесь стоящие, умиляемся и принимаем. Умом. Но как исполнить не в уме, не в мечтах, но на деле? 

Любящий отец и блудный сын. Верность и предательство. Опыт и молодость. Об этом было сегодняшнее Евангелие. Сын ушёл от отца, не поверил отцу, не поверил в его любовь, восприняв её как препятствие, как помеху свободе. Сын верил в себя, верил в деньги... 

22 февраля мы вспоминаем день обретения мощей святителя Иннокентия, епископа Иркутского (1764). Святитель неоднократно обращался к своей пастве со словом поучения. В своих проповедях он грозно вооружался против пороков и кротко увещевал своих слушателей исполнять заповеди Божии, и призыв святителя не оставался без ответа. Его мудрое и отеческое слово глубоко западало в сердца слушателей. Множество народа стекалось, чтобы послушать его поучения... 

Самое большое смирение — считать себя хуже всех людей. Так делал святой Апостол Павел. Он, признавая себя самым большим из грешников, говорил: «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый»...

Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. И сегодня в этом храме искал нас Бог, и сейчас на этой службе искал нас Бог. Нашёл ли?  С Богом ли мы были или со своими помыслами, проблемами?  Нашёл ли Бог потерянное, нашёл ли Бог своё?

Не нужны Ему рекорды спортивные, не нужны Ему формулы физические, химические многосложные, не нужны Ему симфонии утонченные, всё это ничто для Него, все это ничто для Творца всего. Чем человек может удивить Бога? Что человек может дать Богу? Только желание быть подобным Богу, только любовь...