Неделя 26-я по Пятидесятнице. Глас 1-й. Попразднство Введения. Вмц. Екатери́ны.
Сщмчч. Кли́мента, папы Римского, и Петра́, архиеп. Александри́йского.
Вечернее богослужение: Молебен с Акафистом Богородице.
Иерей Алексий ЮсуповУтреннего богослужения нет.
Свт. Инноке́нтия, еп. Ирку́тского.
Вечернее богослужение: 9-й час, Великая вечерня, Утреня со чтением акафиста и полиелеем, 1-й час.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Иерей Алексий ЮсуповИконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение». Вмч. Иа́кова Пе́рсянина.
Вечернее богослужение: 9-й час, Великая вечерня, Утреня с полиелеем, 1-й час.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Иерей Алексий ПрошаковПрмч. Стефа́на Нового.
Вечернее богослужение: 9-й час, Вседневная вечерня, Утреня, 1-й час.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоустаго, Молебен свт. Николаю.
Иерей Алексий ПрошаковМч. Парамо́на.
Вечернего богослужения нет.
Утреннего богослужения нет.
Апостола Андрея Первозва́нного.
Вечернее богослужение: 9-й час, Великая вечерня, Утреня с полиелеем, 1-й час.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоустаго, Панихида.
Протоиерей Игорь Зуев
Неделя 27-я по Пятидесятнице. Глас 2-й. Прав. Филаре́та Милостивого.
Вечернее богослужение: 9-й час, Всенощное бдение, 1-й час.
Всё духовенствоУтреннее богослужение: Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Начало утренних богослужений в будние дни в 8:00, вечерних — в 17:00.
Начало утренних богослужений в субботние дни — в 9:00, в воскресные дни — в 8:00 (на китайском языке) и в 9:45 (на церковнославянском языке).
В будние дни исповедь совершается во время утренних богослужений,
в субботу во время вечернего богослужения. В воскресенье начало исповеди в 9:30 утра.
Главная → Новости
4 ноября 2024 года по окончании Божественной Литургии на Китайском подворье был освящен комплект воздуха и покровцов в китайском стиле.
На покровцах вышиты крест в китайском стиле и надписи на китайском языке в стиле «Большой печати»: на покровце, который покрывает чашу, написано: «Источник Бессмертия», а на малом покровце, покрывающем дискос: «Тело Христово».
Композиция воздуха состоит из средника и каймы. По кайме иероглифами написано: "Тело Христово примите, источника бессмертного вкусите". В центре средника изображён процветший крест - животворящий крест, символизирующий воскресение. В традиционной византийской иконографии крест процветает виноградом, в среднике освященного воздуха изображён крест, процвётший лотосом. Традиция изображения процветшего лотосом креста зафиксирована в китайских раннехристианских памятниках. Китайцы считали лотос священным цветком еще до зарождения буддизма. Цветок лотоса – символ чистоты и совершенства. По бокам креста два аиста байхэ, летающие среди облаков: аисты символизируют бессмертие. В верхней части средника по бокам креста видны изображения солнца и луны в китайском стиле – это традиционное христианское расположение. Солнце и луна иллюстрируют содержание песнопений, посвященных распятию Христа на кресте.
Создание комплекта было осуществлено силами сотрудников Подворья: разработка идеи – иерей Алексей Юсупов (секретарь Подворья), матушка Светлана Юсупова, отрисовка дизайна – иконописец Александра Атавина, оцифровка – штатный миссионер Мария Прищепова. Пошив был сделан в Золотошвейной мастерской Троице-Сергиевой Лавры.
Китайское подворье выражает благодарность всем причастным к работе, особенно коллективу Золотошвейной мастерской Троице-Сергиевой Лавры.
